ESCUELA PRIMARIA BENITO JUÁREZ

RELATO DE LA OFRENDA DE SANTA FE DE LA LAGUNA, MICHOACÁN

Las ofrendas forman parte fundamental de la festividad del Día de Muertos, pues es una manera de hacer que nuestros difuntos nos visiten para volver a gozar de los encantos tradicionales. Así es como una vez al año, las casas mexicanas y muy en especial las de los pueblos indígenas, abren la puerta para recibir a sus antepasados. También se conoce esta festividad como los Fieles Difuntos y se divide entre los difuntos chiquitos y los adultos, pues a cada uno se le ofrendan cosas diferentes. A los niños o angelitos se les pone dulce, chocolate y juguetes; mientras a los difuntos adultos se les pone comida más elaborada y en su mayoría la bebida alcohólica de su preferencia, sin que puedan faltar las flores que complementan la belleza de los altares. Cada región del país posee una manera particular de celebrar a sus muertos por ello es importante conocer la diversidad de ofrendas y sus significados más cercanos.

Cada pueblo y región ofrece variados diseños e ideas para este evento, pero todos con la misma finalidad: recibir y alimentar a los invitados, y convivir, con ellos.

En esta ocasión mostramos una ofrenda del estado de Michoacán, en particular de la comunidad indígena de Santa Fe de la Laguna, ya que es una de las más representativas de esta tradición a nivel mundial.

Santa Fe de la Laguna es una comunidad ribereña del lago de Pátzcuaro, pueblo dedicado a la fabricación de cerámica vidriada color café oscuro, de la que sobresalen los candeleros, copaleros y floreros, utilizados para los altares de muertos.

La comunidad indígena de Santa Fe de la Laguna acostumbra ofrendar con los siguientes elementos:

Hierbas aromáticas: Al lado del altar, se pone una olla de barro sobre un anafre con hierbas aromáticas: albahaca, laurel, romero, manzanilla y otras más, para aromatizar el lugar donde se va a ofrendar.

Arco: Una particularidad de la ofrenda es el arco forrado con flor de cempasúchil y flor de ánima, que es una orquídea que abunda en esta temporada en los bosques de Michoacán, que simboliza la puerta sagrada por donde pasaran las ánimas del mundo sagrado al nuestro, ubicado al interior de la casa habitación y se adorna con mazorcas de maíz, ángeles y figuras de azúcar, calabazas, las manos de plátano por costumbre ancestral, fruta y pan.

Cruz: Al centro de la ofrenda se coloca una cruz cristiana de madera forrada con flor de cempasúchil y se le coloca un rosario hecho de tejocotes y limas. Representa la imagen religiosa.

Alfombra de flor: Se coloca en el piso una alfombra de pétalos de flor de cempasúchil donde se colocaran los alimentos que se ofrecen a los difuntos y representa al inframundo.

Agua y sal: Cerca de la ofrenda se coloca un cántaro con agua para que el alma del difunto mitigue la sed y se purifique a la vez.

La sal es el signo de purificación.

Velas o veladoras: Se colocan cuatro velas encendidas en forma de cruz para representar los cuatro puntos cardinales, suelen añadirse veladoras y cirios, por su fácil manejo y su relación con los símbolos religiosos, además de las velas encendidas se colocan sobre la ofrenda velas nuevas que servirán a las almas para iluminar su camino de regreso. Son símbolo de fuego.

Frutas: A los pies de la ofrenda se coloca una gran cantidad de frutas de temporada entre las que incluyen: calabaza, camotes, chayotes y mazorcas, estas son las que denominan específicamente la ofrenda, además de que son considerados como elementos de la tierra y refuerzan la idea de que la naturaleza siempre estará ligada a la vida del hombre.

Flores: Las flores fungen como ornato en todo altar y son la bienvenida para el alma, la flor blanca representa el cielo, la flor amarilla la tierra y la morada el luto; en esta ofrenda predomina el color amarillo de la flor de cempasúchil.

Incienso o copal: El copal, es un elemento necesario para purificar el ambiente y llamar al difunto por medio de su olor, es el símbolo de purificación y oración.

Papel picado y cadenas: Es el elemento del aire, dan colorido y alegría de vivir, se colocan como guirnaldas para adornar y las cadenas de papel morado y amarillo significan la unión entre la vida y la muerte.

Estrella de mazorca: Sobre el tapete floral se forma una estrella con mazorcas de maíz rojo, dicha forma hace referencia a los cuatro puntos cardinales, el maíz, ya sea morado, azul o rojo, nos recuerda (según nuestra cultura) que fuimos creados a base del maíz de color obscuro, razón del color de nuestra piel.

Fotografías de los difuntos: Se colocan fotografías de las personas a quien se les dedica la ofrenda.

Comida y bebida: Se ponen platillos que según la tradición, debe ser del agrado del fallecido.

Uno de los platillos típicos michoacanos que no deben faltar en la ofrenda son las corundas (tamales envueltos con hojas de milpa y bañados en salsa con crema). De bebida se ponen jarros de atole.

No podían faltar los chayotes crudos o cocidos en la ofrenda de Santa Fe de la Laguna además de que a las personas que visitan la familia del difunto se les ofrece chayotes cocidos.

Todos los alimentos están en bandejas de loza o cestos de fibras vegetales y se les cubre con bellas piezas de tejido o bordado.

Pan y las figuras de azúcar: El pan de muerto es un tipo de pan dulce que se coloca como ofrenda hacia los muertos, tiene un par de tiras sobre la corteza que representan un par de huesos. El pan de muerto desciende del pan de maíz hecho por las civilizaciones del México antiguo.

Son los elementos que materializan al espíritu y por lo cual tienen forma de muertitos o calaveras.

Representaciones de los elementos: aire, agua, tierra y fuego:

Aire: papel picado.

Agua: cántaro con agua.

Tierra: frutos.

Fuego: Velas

Todos los elementos que constituyen la ofrenda, al día siguiente son compartidos con quienes se presentaron a dar condolencias a la familia del difunto, dando fin a esta antigua celebración indígena.

Estos son algunos de los elementos y su significado de las ofrendas para los fieles difuntos, en la región purhépecha de santa Fe de la laguna, Michoacán.